• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
ақшам намаздары орыс тілінде бір уақытта оқылады және тыңдалады [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Мубах болған сапарда, Арафат және Муздәлифада бесін мен екінді, ақшам мен құптан намаздары қосып оқылады. Қатты жаңбырда тек мешітте жамағатпен тақдим ету арқылы жәм ету жаиз болады, тәхир. 7) Мешiт есiктері баршаға ашық болу керек. Жұма намазының вужуб шарттары тоғыз. Олар: 1) Жергiлiктi (муқим) тұрғын болу керек. Жолаушы (сафари) кiсiге бұл намаз парыз емес. 2) Денi сау болуы керек. Қазақстан мұсылмандарының намаз кестесін таба аласыз. Қалалар, күндер және жылдар бойынша намаз уақыттарын жүктеп алыңыз. Кестедегі солдан санағанда төртінші реттегі уақыт духа уақыты болып табылады. Духа уақыты кіргенде екі рәкат духа (ишрақ) намазын оқу сүннет. Айт намаздары да осы. Намаздарын үйде оқыған адамға «азан» айтып, «қамат» түсүру қажет пе? Бес уақыт намаз бен жұма намазына және қаза намаздарына азан айтып, қамат түсіру [1] ер кісілер үшін сүннет. Ал әйелдерге мәкрүһ[2]. Рукуғқа бару 1 рәкәт. Қиямнан рукуғқа бара жатып «Аллаһу Акбар» дейді (имам жамағаттың еститініндей дауыстайды); Рукуғқа тұрғанда: «Субханаллаһил ‘Азим» деп 3 рет, 5 рет немесе 7 рет іштей. Қаза намаздардың тәртібі анық болса, қазаны сол тәртіпте өтеу шарт. Мысалы, бір күннің бес уақыт намазы қаза болса, таң намазынан бастап реті бойынша. Пайғамбарымыз (ﷺ) былай дейді: «Кімде-кім ақшам намазынан кейін алты рәкат намаз оқыса, Алла күнәларын теңіз көбігіндей болса да кешіреді». Бұлардың бәрі – парыз намаздарға қосымша нәпіл. Атау (нәзір), үтір және айт намаздары уәжіп. Бір бәдауи (шөл адамы) жайлы хадисте намаздың бес уақыт екені айтылады. Пайғамбарымыз ﷺ: «Бір күннің ішінде парыз етілген намаз бесеу», дейді. Парыз Намаздармен бірге қоса оқылатын сүннеттер, үтір, тарауық және айт Намаздары үшін уақыт шарт. Парыз Намаздар: бамдат (таң), бесін, Намаздыгер (асыр), ақшам (намазшам) және құптан. Айт намаздары осы уақытта оқылады. Бір күн бұрынғы күн батуынан бастап ораза күнінің Дахуа-и кубра уақытына дейін, Рамазан оразасына жүрекпен (көңілмен) ниет ету парыз болып табылады. Парыз Намаздармен бірге қоса оқылатын сүннеттер, үтір, тарауық және айт Намаздары үшін уақыт шарт. Парыз Намаздар: бамдат (таң), бесін, Намаздыгер (асыр), ақшам (намазшам) және құптан. Октябрь 2024. Ноябрь 2024. Декабрь 2024. Получить API. Время намаза рассчитан по методом ДУМК* Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана. Контакты. +7. ИСТИХАРА НАМАЗЫ ҚАЛАЙ ОҚЫЛАДЫ? «Истихара» сөзі «жақсылық іздеу», «бір істің ең қолайлысын таңдау» деген ұғымды білдіреді. Мұсылман адам мубах саналған екі істің қайсысын істеуді білмеген. Оқу режимі. «Ақшам мен таң уақытында Ықылас, Фалақ, Нас» сүресін үш рет оқы. Бұл саған барлық нәрсеге қарсы жеткілікті» [1]. «Кімде-кім ақшам уақытында. Парсы тілінде «Руз» «күн» дегенді білдірсе, «Рузә» бір күндік ораза немесе ауыз бекіту ғибадаты дегенге саяды. Оразаның араб тіліндегі баламасы «саум» болып. Таң сәресі аяқталатын уақыт. Сәресіні Бамдат намазына 10 минут қалғанда аяқтаған жөн. Ақшам ауызашар уақыты. Оразаны құрма және сумен ашқан абзал. Ақшам намазының 3 рәкәт парызы оқуға ниет еттім» деу «хамд» айтып, мадақтаймын. Сенің қасиетті есімің аса мүбәрак. Және де сенің ұлылығың аса жоғары. ізгі іс істегендер, бір-біріне. Ақшам намаздары орыс тілінде бір уақытта оқылады және тыңдалады



нужно ли сохранять культуру в эпоху глобализации [Читать далее...]

Делается вывод о том, что процесс взаимообогащения культур в эпоху глобализации является той самой компромиссной формой для сохранения. Организация Объединенных Наций рассматривает культурный обмен, а также коммуникации как важное средство содействия международному миру и. Проблема сохранения национальной идентичности непосредственно переплетена с проблемой управления в сфере культуры. Нужно пытаться заставить молодежь проявить интерес к народной. Рассматривая процессы влияния глобализации на формирование культурной идентичности, можно отметить, что.

Нужно ли сохранять культуру в эпоху глобализации

В статье на основе анализа основных концепций глобализации культуры (культурной глобализации) делается попытка рассмотреть позитивные и негативные процессы глобального культурного мирового развития, а также. В статье рассматривается взаимосвязь национальной культуры и современных процессов глобализации. Анализируются основные тенденции, связанные с разрушением и снижением значимости национальной культуры под. Культура в эпоху глобализации. Социология власти. 2010. № 8. С. 73-79. Статья посвящена осмыслению оснований разнообразия и взаимодействия культур в условиях глобализации. По мнению автора, при. Одной из интересных территорий в плане этнокультурного переплетения является Северный Кавказ, а нематериальное культурное наследие данного региона есть. Организация Объединенных Наций рассматривает культурный обмен, а также коммуникации как важное средство содействия международному миру и. Делается вы-вод о том, что процесс взаимообогащения культур в эпоху глобализации является той самой компромиссной формой для сохранения. В эпоху глобализации возникшая проблема идентичности подразумевает под собой в первую очередь персональную идентичность, т.е. складывание устойчивых представлений у человека о себе как. Статья посвящена анализу особенностей взаимодействия культур в эпоху глобализации. Взаимодействие культур. Аннотация научной статьи по прочим социальным наукам, автор научной работы — Жарина Людмила Владимировна. В статье освещается проблема сохранения разнообразия культурного развития народов в условиях стремительно. Культура и цивилизация в условиях глобализации. Национальная культура, история, традиции должны стать предпосылкой и основой этого процесса. События прошлого формируют ценности и понятия. Очень важно, чтобы будущее поколение сохранило культурный код, традиции, обычаи, которые являются платформой национальной идентичности. Важно.

тәмпіш қара сұрақтар мен жауаптар, тәмпіш қара шығармасындағы ауыл тұрмысы діни қызметкер картасының мағынасы ұлы даланың ұлы есімдері тәрбие сағаты сиқырлы қолдың фотосы біз үй құстарына, үй құстары мен дала құстары
критериалды бағалау – сапалы білім өлшемі
2 л қ.ж. көлемдегі сутек молекуласынын саны:
жарқын болашақ эссе
публицистикалық стильдің жанрлары
2 л қ.ж. көлемдегі сутек молекуласынын саны:
химия пәнінен ұбт ға дайындау жоспары
ғылым қоғамда алатын орны
рухани адамгершілік тәрбие баяндама
как закрыть счет 1422

.
==============================================================

~~~~~ абайдың отыз екінші қарасөзі ~~~~~

==============================================================
.