• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
шұғаның белгісі тақырыбы - шұғаның белгісі идеясы [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 

 
 
экология ғылымын кім ашқан - экологияның даму кезеңдері [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 

 
 
намаз отырып оқу үлгісі әйелдерге - таң намаз оқу үлгісі әйелдерге [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 

 
 
терең су әңгімесі - ақпайтын көлдің суы қандай болады [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 

 
 
где добывают серебро в казахстане - где добывают медь в казахстане [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 

 
 
сәлем сөздің патшасы эссе - сәлемдесу эссе [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
каргалинский район карта, үдеумен қозғалып келе жатқан дене инерциялық санақ жүйесі каргалы санаторий қызыл орамалды шынарым скачать, қызыл орамалды шынарым текст роллтон оптом, бигбон оптомОсыған орай, экология ғылымының қолданбалы және адам экологиясы бағыттары дами түсуде. Экологияның жаңа салалары бойынша теориялық және практикалық. Экология (лат. оіkos – үй, баспана; logos – ілім) – жеке организмнің қоршаған ортамен қарым-қатынасын, ортаға бейімделу заңдылықтарын, сондай-ақ организм деңгейінен жоғарырақ тұрған биологиялық жүйелердің – популяциялардың, организмдер қауымдастықтарының, See more.Намаз оқу мәкруһ болған уақыттар: Күн шыққаннан соң найза бойы көтерілгенге дейін; Тал түсте (күн нақ төбеде тұрған кезде). Нәфіл намаздарын оқу мәкруһ болатын уақыттар: Таң атқан соң таң намазының сүннетінен басқа. Таң намазының парызынан кейін күн шыққанша. Соңғы отырыс – Намаздың соңында әттәхият оқитындай соңғы отырысқа отыру парыз. Үш, не төрт ракағаттық намаздарда алғашқы екі ракағатынан кейін әттәхият оқитындай алғашқы отырысқа отыру уәжіп. Пайдаланушылардың назарына! Араб әліпбиінің барлығы дауыссыз. «Әйелдердің намазын сыртта оқығанынан өз үйінде оқығаны абзал» (Әбу Дәуіт, Саләт 53). Қосымша аят жаттаймын дегендерге. «Құрайш» сүресі. Таң намазының екі рәкәт сүннетін оқуға ниет еттім. Тәкбір жасау 1 ракаат. әйел адам болса қолдарын көкірек тұсына дейін ғана көтеріп. Транскрипция. Аударма. Отыру 1 ракаат. Содан соң (имам болса дауыстап) «Аллаһу Акбар» деп басын көтеріп, тізесін бүгіп отырады (қыз бала болса, екі аяғын оң жаққа жіберіп, почему казахстан правовое государство жартылай жамбастап жерге отырады). Транскрипция. Екінші рет сәждеге бару 1 ракаат. 1-оқушы: Сәлем әдептілік белгісі. 2-оқушы: Сәлемнің сәлемдесу, сәлем беру, сәлем қылу сияқты көптеген түрлері бар. 3-оқушы: Сәлемдесу – кездескен адамдардың. Сәлем сөздің – анасы. Қазақ халқында сәлемдесу дәстүрі ерекше құрметтің, ілтипаттың белгісі. Сәлемдесудің өз әдебі, жөн-жосығы бар. Әр халықтың сәлемдесуі әртүрлі. Жапондардың амандасу салтында үш түрлі рәсім бар. Төмен, әжеге тілек тақпақ орташа және жеңіл иілу. Жапон жастары ұстазын немесе үлкен адамды бірінші кездестіргенде, оған орташа иіліп сәлем береді. Қазақ "Сәлем – сөздің анасы" деп, баласына алдымен сәлемдесу әдебін үйреткен. Өйткені амандасуына қарап, баланың тәрбиесіне баға берген.
шина деген не информатика
aydayozin toga mp3 скачать
қар қызы аудио кітап скачать
ана тілі менің тілім эссе
сколько стоят услуги адвоката в казахстане

.
==============================================================

~~~~~ жамбас қуысындағы тік ішектің алдыңғы жағында орналасқан бұлшықетті мүше ~~~~~

==============================================================
.