• 목록
• 답변
• 글쓰기
• 게시판 리스트 옵션
  • 수정
  • 삭제

 
 
 
 
 
 

 
 
шайтанның саудасы - тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз тарихи маңызы [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Хал-ахуал», кфс петропавловск доставка «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз», «Сарыарқаның кімдікі екендігі» атты шығармаларында қазақ халқын өнер-білімге. 9 жасында бір тойда Мұса Шорман оған "Мәшһүр" деген сөзді қосақтайды. Ол 1907 жылы Қазан қаласында Хұсайыновтар баспасында «Хал-ахуал», «Сарыарқа кімдікі?», «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз» атты кітаптарын бастырып шығарады. «Қазақ жұртының осы күнгі әңгімесі», «Ақ қағаз, қалам, сия келет бізге», «Ырыссыз жоқ нәрсеге ерінеді», т.б. өлеңдеріндегі тарихи оқиғаларға, өнердің адам өміріндегі алар орнына деген нақтылы ой-тұжырымдарының болуы. Жолыңнан сыбағалы құры қалма, Жақсыны аты естілген естен салма. "Жарты нан хикаясы", "Мәшһүр Жүсіптің тырнамен айтысы", "Аңқау адам туралы", "Шайтанның саудасы", "Сәйгелді, сона,бөгелек" атты мысалдары бар. 1907 жылы Қазан қаласындағы Хұсайыновтар баспасында үш кітабы («Хал-ахуал», «Тірлікте көп жасағандықтан көрген тамашамыз», «Сарыарқаның кімдікі екендігі») жарық көреді. 18 жылы 1907 жылы. Үш мәрте Бұқара, Ташкент, Түркістан, Самарқанд қалаларына сапар шегіп, шығыстың мұсылмандық білімін молайтады. Ақынның 1907 жылы үш бірдей кітабы – "Көп жасағаннан көрген бір тамашамыз", "Хал-ахуал", "Сарыарқаның кімдікі екендігі" атты жыр жинағы жарық көрсе. Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы. «Шайтанның саудасы» өлеңі, «Хал-ахуал», «Сарыарқаның кімдікі екендігі», «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір. Сонымен бірге «Гүлшат Шеризат», «Ғибратнама», «Шайтанның саудасы» сияқты Шығыс дастандары үлгісін және бірнеше тарихи жырларды жинап, хаттады. «Көроғлы», «Ер Көкше», «Сайын батыр» жыр-дастандары мен Бұқар жырау, Шортанбай, Орынбай, Шөже, Жанақ, Сақау секілді ақын-жыраулардың әдеби асыл мұраларын хатқа түсірді. «Хал-ахуал», «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз», «Сарыарқаның кімдікі екендігі» атты шығармаларында қазақ халқын өнер-білімге баулу, елде мектеп, медреселер ашу, жер тағдыры, т.б. өзекті мәселелерді көтерді. 1990 жылы Мәшһүр Жүсіп Көпейұлының таңдамалы жылы «Қазақ шежіресі» атты еңбегі жарық көрді. Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамаша-мыз», «Хал-ахуал», «Сарыарқаның. кімдікі екендігі?») 1907 жылы жарық бетке шығарып үлгерді. Шығыс дастандары үлгісін және бірнеше тарихи жырларды жинап, хаттады. «Көроғлы», «Ер. Көкше», «Сайын батыр» жыр-дастандары мен Бұқар жырау, Шортанбай, Орынбай, Шөже, Жанақ 1-тапсырма: «Шайтанның саудасы өлеңін мәнерлеп оқу,мазмұнын түсіндіру. 2-тапсырма: Өлеңді құрлымына қарай талдау. Бос сөзді ауызға алып айтпаймыз біз ахуал», «Сарыарқаның кімдікі екендігі», «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір. тамашамыз» атты кітаптарын бастырып шығарады. Ақын бұл кітаптарға енген шығармаларында қазақ халқының бостандық аулы. Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамшымыз кітабының, Сарыарқаның кімдікі екендігі кітабынан өзгешелігі – мұндағы бір бөлім қара сөзбен жазылған. ШАЙТАННЫҢ САУДАСЫ. Көп дін танушы ағайындар баспасөз, көгілдір терезе беттерінде қазақта дінді танытатын басылым, шығармалар аз деп шағым да айтып. Ақынның отырықшылықпен ерте келген кесірлі сипаттарды аша білуі. Өз тұсындағы өмір шындығын шынайы көрсете отырып, жағымсыз образдарды сол ортадан ойып алуы.«Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз» (1907) атты кітабында өз дәуірінің сипатын суреттеп, көкейкесті мәселелерді көтере білуі. Қай бір мәселе болмасын ел өмірін жете түсінетін ақын ретінде іргелі ой айтып, әлеуметтік шындық тұрғысынан келетіндігі. Өлеңдерінде ақындық өнерге деген өзіндік көзқарастарының көрініс табуы. «Қазақ жұртының осы күнгі әңгімес», «Ақ қағаз, қалам, сия келет бізге», «Ырыссыз жоқ нәрсеге ерінеді», т.б. өлеңдеріндегі тарихи оқиғаларға, өнердің адам өміріндегі алар орнына деген нақтылы ой-тұжырымдарының болуы. Көрген бір тамашамыз" атты туындылары 1907 жылы Қазан қаласындағы Құсайыновтар баспаханасынан жарық «Тірлікте көп жасағандықтан көрген бір тамашамыз» атты кітаптарын бастырып шығарады.

қазақ тіліне байланысты сұрақтар, қазақ тілі туралы сұрақтар жауабымен бажа айтуб, айтуб бажа 10 серия село акбулак сайрамский район, чимбулак погода өнер алды қызыл тіл өлеңі, өнер алды қызыл тіл мәтін ұлы жібек жолы туралы мәлімет, ұлы жібек жолы мақсаты фабрика рахат шымкент адрес, кондитерская фабрика рахат в таразе таңым атып күн батсада скачать, таңым атып күн батсада сени суйем скачать

1сәуір алдау күні - алдау күні қашан [Читать далее...]

1 сәуір алдау күні емес, күлкі күні. Сондықтан, орынды әзіл, тапқыр анекдоттар дайында. Апайыңды алдаймын деп, жалпағыңнан түспе)) 1 сәуір алдау күні, әрі күлкі күні. Бұл күнде бірнеше мейрам. 1 сәуір – Күлкі күні. Бұл күнді тойлау Францияда бастау алған деседі. Әзіл-қалжыңға қашанда теріс қарамайтын қазақ халқы да бұл күнді ескерусіз қалдырмаған. Демек, 1 сәуірді жаппай адамды алдау күні емес, өзгені әдемі әзілмен күлдіру арқылы қуанту деп түсінген абзал. Қазақта «Құдай күлкіден айырмасын» деген жақсы сөз. Сол күні сен тағы естірсің күлкімді. Содан бері 1-сәуір християндар үшін "Қулық пен алдау, өтірік айту" күні болып Ақиқатпен қашан сүртер екенбіз,. Сол күні сен тағы естірсің күлкімді. Содан бері 1-сәуір християндар үшін "Қулық пен алдау, өтірік айту" күні болып Ақиқатпен қашан сүртер екенбіз,. 1 сәуір – қандай күн?. Просмотров 13338. Әлемдегі соңғы оқиғалар туралы ең өзекті-ақпараттық-танымдық сайт. Халықаралық балалар күні. Бүкіл әлемде 1 ші маусым Балаларды қорғау күні ретінде аталып өтіп, ескі халықаралық мейрамдардың бірінен саналады. Оны өткізу жөнінде шешім 1949 жылдың қараша. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket Press Copyright. Адамдарды алдау – үлкен күнәлардың бірі. Өтірік – адамның еңбегін күйдіріп жоқ ететін қате амал: «Барлық күнәһар өтірікшіге бәле келсін!Оларға. Адамдар бірін бірі алдап соғып, кейін күлкі күні екенін айтып, алданған жақынын әжуалайды. Алдап қана қоймай. Біріншісі – қашан үйленесің, екіншісі – осы сені неге полиция қамап қоймайды? Кейде әңгімені көп созбай, екі сұраққа да бұйыртқан күні деп жауап. Көрнекі сурет: 1 сәуір Күлкі күні. тілшісі бұл күнді тойлау қайдан, қашан басталғанын және осы атаулы күнге байланысты қандай қызық. Жалпы, өтірік айту қай жерде болмасын, қашан болмасын дінімізде тыйым салынған харам амал. Сондықтан 1-сәуір күнін «Алдау күні» деп атаудың өзі дұрыс емес. Құдды бір уақытты күнә жасауға.


география 11 сынып кітап жаратылыстану бағыты
ұстаз болу арманым өлең
решение задач с помощью уравнений 4 класс
бойларының ұзындықтары бірдей екі оқушының бірі астана
расписание поездов турксиб

.
==============================================================

~~~~~ монолог деген не ~~~~~

==============================================================
.